Категория Религия


Дзен буддизм: духовное развитие и просветление

Краткое содержание статьи:

 

 

Религии

Человек, будучи по своей сути любознательным существом, с незапамятных времен задавался вопросами, затрагивающими проблему сущности бытия, происхождения мира и предназначения в нем человечества. Однако даже в наше время, несмотря на все научные достижения и открытия, получить конкретные ответы пока не удается. Поэтому многочисленные религиозные учения, объясняющие все происходящее с токи зрения сверхъестественного умысла, и поныне остаются актуальными для подавляющего большинства людей на нашей планете. И хотя сегодня на Земле насчитывают свыше 5 тысяч верований, исторически так сложилось, что самыми распространенными из них стали христианство, ислам, индуизм, иудаизм и буддизм. Краткие сведения о них содержатся в таблице 1.

Таблица 1. Мировые религии

Религия

Время

и место зарождения

Вид

 

Приблизи-тельное число приверженцев

Ветви

Христианство

I век н. э., Палестина

монотеистическая

2,5 млрд.

католицизм, православие, протестантизм

Ислам

VII век н. э.,

Западная Аравия

монотеистическая

1,5 млрд.

суннизм,

шиизм, хариджизм, суфизм

Индуизм

XII век до н. э.,

полуостров Индостан

генотеистическая/

политеистическая

1 млрд.

вайшнавизм, шиваизм, шактизм, смартизм

Иудаизм

X век до н. э.,

север Аравийского полуострова, Палестина

монотеистическая

14 млн.

ортодоксальный, реформистский, консервативный, реконструкти-вистский

Буддизм

VI век до н. э.,

южная Азия

генотеистическая/монотеистическая

600-800 млн.

 

хинаяна,

махаяна,

ваджраяна,

ламаизм

Каждое из представленных вероучений по-своему привлекательно и достойно внимания, но буддизм вызывает к себе особый интерес, обусловленный разительным отличием его идейного наполнения от истин, предлагаемых остальными религиями. Он объединяет в себе несколько течений, называемых колесницами, и  десятки школ, включающих в себя и дзэн буддизм.

 

 Буддизм история

Как уже было отмечено ранее, буддийское учение зародилось очень давно и обоснованно причислено к старейшим религиозным воззрениям. Условной датой его возникновения принято считать 543 год до н. э.

Если верить сохранившимся письменным источникам, то именно в это время Будда постиг абсолютное просветление, лишившись своей физической оболочки
. С исторической точки зрения, появлению буддизма предшествовал кризис идей брахманизма – религии, господствовавшей в то время на территории Индии и предполагавшей строгое разделение общества на отдельные слои (касты), переход между которыми был невозможен. В виду постепенного размывания кастового строя появились люди, не обремененные навязанными взглядами на устройство мира. У них, таким образом, появилась возможность сформировать свое видение правильного жизненного пути, которой они и не преминули воспользоваться, попутно распространяя свои мысли среди населения.

 

Сиддхартха Гаутама

Множество экспертов в области истории и религии склонны считать, что у истоков буддизма стоял действительно проживавший на северо-востоке Индии человек, называвший себя Сиддхартха Гаутама. Удивительно, но он был членом царской семьи и с самых пеленок купался в роскоши, не зная ни печали, ни нужды. Так бы Гаутама и прожил благополучно свою безмятежную жизнь, если бы не ряд происшествий во время одной из прогулок за пределы царского дворца: по дороге он встречает поочередно немощного старца, разбитого болезнью человека и похоронный экипаж. Принц, ни разу до этого не сталкивавшийся со страданиями, был потрясен до глубины души и это сподвигло его к переоценке своих жизненных принципов. В скором времени Гаутама отправился путешествовать, пытаясь отыскать ответы на обеспокоившие его вопросы у различных мудрецов. За 6 лет странствий принц понял, что посторонние люди не могут ему помочь, так как истину следует искать только внутри себя. Это открытие посетило Сиддхартху во время размышлений под знаменитым деревом Бодхи. Познав просветление, Гаутама поспешил поделиться своим учением с другими людьми, которые незамедлительно прозвали его Буддой – «Постигшим свет».

 

 Буддизм религия

Буддизм представляет собой скорее философское, чем мистическое учение, основывающееся на концепции духовного развития и последующего просветления, основоположником которой считается Сиддхартха Гаутама, более известный как Будда
. Последователей этого вероисповедания сегодня можно обнаружить в любой точке мира, но наибольшее их число традиционно проживает в ареале первоначального возникновения религии – Юго-Восточной Азии, а именно в таких странах, как Индия, Китай, Монголия, Непал, Бутан, Корея, Вьетнам, Камбоджа, Таиланд и других. В некоторых российских регионах (Бурятия, Калмыкия, Тува) основная масса населения также официально исповедует «Учение Просветленного».

Выделяют следующие базовые элементы, на которых строится данная религия:

  • описание жизненного пути Гаутамы Будды;
  • понятия кармы, сансары, мокши;
  • доктрина «Четырех благородных истин и Восьмеричного пути», содержащая основные цели и пути их достижения;
  • принцип анатмавады.

Безусловно, некоторые из перечисленных терминов нуждаются в расшифровке:

  1. Карма – закон вселенского масштаба, по которому судьба человека предопределяется его поступками.
  2. Сансара – цикл перерождений, количество которых обусловлено продуктивностью движения к освобождению духа (мокша).
  3. Анатмавада – утверждение о том, что индивидуальная и вечная душа не существует.

 

 

Философия дзен буддизма

Развиваясь с течением времени, буддизм разделился на несколько школ, объединенных одной целью, но по-разному трактующих способ ее достижения. Самой известной из них стал дзен буддизм, получивший широкое распространение в странах Запада с середины XIX века. Главные принципы дзен обозначил буддийский монах Бодхидхарма в V веке н. э.:

  • отказ от прямого использования выдержек из «Учения Будды»;
  • отказ от словесного выражения истины;
  • непосредственное указание на человеческое сознание;
  • созерцание, выполнявшее в практиках древнего буддизма дополняющую роль, в дзен становится главным способом достижения просветленности.

Ученики дзен стремятся постичь состояние сатори (освобождения от мирского), которое поначалу длится очень короткое время. Его продолжительность увеличивается соразмерно прикладываемым духовным усилиям. И если человек способен находиться в нем на протяжении суток, то считается, что на него снизошло полноценное озарение, и он стал буддой
.

Имя:*
E-Mail:
Введите код: *
Кликните на изображение чтобы обновить код, если он неразборчив